追溯知音文化源头，感悟人间友情典范——徐永丽老师《俞伯牙摔琴谢知音》教学设计

授课类型

讲授课

学时

1课时

授课时间

2024.10.31

教学内容

教师活动

学生活动

思政元素

设计意图

时间

一、导入

1.通过古琴曲《流水》、武汉古琴台和古画《伯牙鼓琴图》引出武汉的知音文化。

2.讲解2023年4月7日中法两国元首在广州松园白云厅共赏古琴演奏《流水》的图片。

学生欣赏由李祥霆先生演奏的古琴曲《流水》；欣赏元朝王振鹏的画作《伯牙鼓琴图》。

1.传承优秀传统文化的的必要性。

2.知音文化作为“文化外交”的现实意义。

由古琴曲《流水》、武汉的古琴台和古画《伯牙鼓琴图》引出武汉的知音文化；由中法两国元首共赏古琴演奏，引出知音故事的“文化”外交。

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二、知音故事的流变

1.知音故事的起源与早期记载。

2.知音故事的发展与演变。

1.《列子》与《吕氏春秋》中的知音故事。

2.汉代之后的文献典籍中的知音故事。

作为知音故事的发源地，武汉形成了知情重义、崇礼守信的知音文化。

冯梦龙《俞伯牙摔琴谢知音》在知音故事流变过程中的独特意义：具有厚重的情感色彩和普世价值；知音故事从书斋走向了民间。

      3分钟

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三、情节分析

问题一：

伯牙和子期，一个是身份高贵侍奉帝王的上大夫，一个是地位卑微出没于山野之间的樵夫，这两人有太大的差距，太多的不同，怎么可能结成生死之交？

问题二：

俞伯牙并不了解钟子期，不知道子期的志向，并不是子期的知音？

真正的知音，是不会拘泥于身份地位的悬殊的。

真正的生死之交，必是知心交心，意趣相投的。

通过两个具体问题的设置，引导学生潜心分析小说的情节，使学生懂得俞伯牙和钟子期之所以能成为心与心相知的知己，是因为他们有着不同流俗的诗意人生追求和超越世俗等级身份的价值观。

       


      5分钟

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四、知音故事的人文内涵

1.音乐知音

2.人生知己

3.傲岸人格

4.诚信典范

理解知音故事人文内涵的四个方面，懂得“知音”一词在世代流传的过程中，已泛化为友情、亲情、爱情。知音文化既是音乐文化，更是情感文化。知心重情和诚信是这一文化的灵魂。

欣赏沙宝亮、满江演绎的《高山流水》。

1.琴声传递情感，达到心灵的契合。

2.管鲍之交。

3.两人追求的是心灵的自由和精神的富足，而不是物质的繁华和地位的显赫。

4.尾生抱柱

1.对于音乐和琴理的热爱、理解是二人相知、相惜的前提条件，是知音故事的基本内涵所在。

2.俞、钟二人以琴结缘,由音乐知音而升华为人生知己。

3.俞、钟二人不同流俗的诗意人生追求。 其次，超越世俗等级身份地位的价值观。

4.这种以诚为本的友情，在我国不断延续深化。朋友之间知心互信重真情，患难之中成至交，诤言敢谏，赴汤蹈火，重承诺，讲承信。

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五、小结

1.总结：小到同学之间、朋友之间，大到国家不同的文明之间，都可以在碰撞、对话、交流中成为知音。人海茫茫，江湖浩大，希望我们每个人都能珍惜那些懂我们欢笑和泪水的知音，携手追逐梦想，共赴灿烂未来。

2.作业布置：请以“知音”为主题，设计一款书签。

思考、归纳、总结高山流水遇知音故事的现实意义。

人生难得一知己，真正的知己，是精神上的平等与互助。

帮助学生更好地了解《俞伯牙摔琴谢知音》故事背后的人文意蕴。

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