凸显思政元素，突出文化传统——徐永丽老师《大学语文—诗经三首》教学设计

授课类型

讲授课

学时

1课时

授课时间

2023.10.23

教学内容

教师活动

学生活动

思政元素

设计意图

时间

一、导入

1.通过几张有关重阳节的图片让学生了解重阳节的风俗活动。

2.由歌曲《在水一方》和《关雎》引入本节课的内容《诗经》。

1.回答重阳节的“登高”“赏菊”“插茱萸”的风俗；回答自己熟悉的有关重阳节的古诗词：《九月九日忆山东兄弟》《醉花阴》《采桑子·重阳》。

2.通过欣赏歌曲《在水一方》《关雎》，体悟《诗经》的美。

1.由重阳节古诗词引入毛泽东的《采桑子·重阳》，感受革命家的革命乐观主义精神。

2.由歌曲《在水一方》和《关雎》联系到《诗经》的现实意义，《诗经》与生活在当下的我们的关联。

由当天的中国传统节日重阳节联系到中华优秀传统文化，由中华优秀传统文化联系到中国第一部诗歌总集《诗经》。

6分钟

二、《诗经》的地位和意义

1.《诗经》是在人类的轴心时代所产生的一部经典。

2.《诗经》是中国第一部文学经典，也是我们的第一座文学高峰。

3.孔子所提出的《诗经》的“兴观群怨”说。

1.学习轴心时代的含义。

2.掌握《诗经》作为第一部文学经典的地位。

3.掌握“兴观群怨”的具体含义。

激发学生对中华优秀文化传的自豪感和热爱之情，增强文化自信。

1.了解中国的轴心时代中所产生的经典。

2.了解《诗经》在中国文学史上的地位和意义。

3.了解《诗经》的社会功能。

3分钟

3分钟

4分钟

三、《诗经》中“赋比兴”的表现手法

1.赋的含义

2.比的含义

3.兴的含义

了解《诗经》中赋比兴的表现手法以及这种表现手法对后世诗歌的影响。

歌曲《东方红》中“兴”的手法的运用。

了解从《诗经》开始的中国诗歌的基本表现手法。

6分钟

四、赏析《诗经》中的经典诗句

1.以《周南·关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”为例，解释《诗经》中君子与淑女的形象。

2.以《邶风·击鼓》“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”为例，解释《诗经》中爱的誓言。

3.以《秦风·无衣》中的“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛”为例，解释《诗经》中慷慨激昂的战歌。

4.以《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”为例，解释《诗经》中的情景交融的名句，理解《诗经》含蓄、委婉、有节制的表达方式和温柔敦厚的特点。

1.赏析“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”

2.赏析“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。”

3.赏析“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛。”

4.赏析“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

1.这句诗为中国的夫妇、家庭奠定了一个非常美的观念的基础。

2.战争背景下所表现出的对于爱人的坚定、沉着和持之不悔。

3.新冠疫情之初，全国346支医疗队陆续抵达武汉和湖北，与当地的医务人员一起并肩作战；当国家面临着危难的时候，这首诗会是被记起来的第一篇作品。

4.在中国古代，亲朋好友分别之际，送行者往往会折一支柳条赠给远行者，有惜别和盼归之意。这个源头来自于《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依”。

北京冬奥会闭幕式上的折柳寄情。

通过对《诗经》中的经典诗句的赏析，唤醒母语，唤醒自己生活中的诗性，邂逅汉语之美，追寻到母语的源头。

5分钟

5分钟

5分钟

5分钟

五、小结

1.总结：《诗经》是中国文学史的光辉的起点和现实主义文学传统的源头。

2.作业布置：从北京奥运会的“折柳寄情”到杭州亚运会的“攀花赠友”，这是传承千年的浪漫，也是流传千古的诗意。请选择自己喜欢的一首离别诗，并对其进行赏析。

1.思考、归纳、总结《诗经》的意义和地位。

2.了解北京奥运会的“折柳寄情”和杭州亚运会的“攀花赠友”。

北京奥运会闭幕式上的“折柳寄情”和杭州亚运会闭幕式上的“攀花赠友”，皆为中国式的惜别之礼。

帮助学生更好地了解《诗经》作为一部经典的意义；传承中华优秀传统文化。

3分钟